abolhoda alhusainy أثر المجتمع في صناعة المجرم
د.شادي محمود د.شادي صلاح محمود ، أكاديمي سوري ومفكّر سياسي نلاحظ في مجتمعنا السوري انتشارًا لحالات سلوكية توصف بأنها سلوك إجرامي، ويمكن تقسيم الإجرام الملاحظ في مجتمعنا إلى نوعين؛ إجرام ذاتي، لا…
هل الوعي حكرٌ على المجتمعات الغربية؟
هيئة التحرير د. زكريا ملاحفجي يتردّد هذا السؤال في النقاشات الثقافية والإعلامية كثيرًا، وغالبًا ما يُطرَح بصيغةٍ توحي بأنّ الوعي منتجٌ غربيّ خالص، وأنّ بقية المجتمعات تعيش في هامشه أو تتلقّاه بالتقليد.…
ما لا يريد المجتمع الدولي سماعه عن الواقع السوري
أ. بشير قوجة ـ عضو المكتب السياسي بالحركة الوطنية السورية منذ أكثر من عقد، يتعامل المجتمع الدولي مع سوريا بوصفها ملفا إنسانيا أو أزمة مستعصية، لا بوصفها دولة لها مجتمع…
انتصار الخطاب السياسي الوطني في سوريا ..
مصطفى عبد الوهاب العيسى قبل أن تُكمل ثورتنا الحقيقية السلمية عامها الأول ، انجرف قسمٌ كبير من نخبها السياسية – أفراداً وأحزاباً – نحو خطابات شوفينية وعنصرية ، ولا مجال…
سوريا بين تسويات الخارج وإرهاق الداخل
د. زكريا ملاحفجي دخلت سوريا منذ عام مرحلة جديدة حملت الخلاص بعد سنوات طويلة من التعب والمعاناة. مرحلة تحمل معها أيضاً إرث تراكمي كبير من الهدم والفساد وبذات الوقت تعيش…
انتهى مشروع (قسد).. ولا عزاء لأصحابه
أحمد مظهر سعدو كان واضحًا تمام الوضوح أنه وبعد معركة حلب في حيي (الشيخ مقصود) و(الأشرفية) لن يكون بالضرورة كما كان قبلها، وبالتالي فإن كل حيثيات مشروع تنظيم (قسد) في…
يا بائع الورد
أ.محمود علوان يا بائع الورد هل للورد أجنحة حتى يطير إليها في فلسطين إن الزهور على أشكالها اتفقت وعطر محبوبتي أزكى الرياحين فيها من الورد ما أبصرت رقته فيها يفاعة…
هذا أبي يا أيُّها القبرُ
أ.محمد عبد الرحمن كفرجومي لي فيكَ مَن يُعطى لَهُ الْعُمْرُ اِرفِقْ بهِ يا أيُّها الْقَبرُ فَلْتَجعَلِ الْأحجارَ فيكَ ندًى وَسِّع لَهُ كَيْ يَنبُتَ الزَّهرُ هذا أبي قد كانَ مُبتسمًا للناس…
( ميلاد عيسى)
أ.بدري البشيهي مِيلَادُ عِيسَى لِلْوُجُودِ وُجُودُ وَرَبِيعُ أَحْمَدَ لِلزَّمَانِ خُلُودُ إِنَّا –بَنِي الأَهْرَامِ- يَجْمَعُنَا التُّقَى والذِّكْرُ والإِنْجِيلُ لَا التَّلْمُودُ إِنِّي أَنَا القِبْطِيُّ وَحَّدَ رَبَّهُ وَمَحَجَّتِي -دون الوَرَى- التَّوْحِيدُ إِنِّي أَنَا…
ميكانيك الأعماق
أ. أحمد شميس يعربي في قرارِ البحر، حيثُ يُسدلُ الظلامُ أستارَه، ويُقاسُ الصبرُ بميزان الضغط، أهبطُ لا كمن ينزل، بل كمن يُؤتمن. فالأعماقُ ليست موضعَ أقدام، بل مواضعُ عهود، ومن…