رثاء لا ينتهي
أ.أحمد شميس اليعربي أیْنَ مِنِّي.. مَنْ بِهِ أتَحَامَی؟ أیْنَ مِنِّي.. مَنْ یَرُدُّ السَّلامَا؟ أیْنَ مِنِّي .. مَنْ یُقَلِّبُ عُمْرِي؟ فَوْقَ جَمْرٍ فِي الطَّرِیقِ تَرَامَی أیْنَ مِنِّي مَنْ أبَاحَ شُجُونِي؟ وتَنَاسَی…
أ.أحمد شميس اليعربي أیْنَ مِنِّي.. مَنْ بِهِ أتَحَامَی؟ أیْنَ مِنِّي.. مَنْ یَرُدُّ السَّلامَا؟ أیْنَ مِنِّي .. مَنْ یُقَلِّبُ عُمْرِي؟ فَوْقَ جَمْرٍ فِي الطَّرِیقِ تَرَامَی أیْنَ مِنِّي مَنْ أبَاحَ شُجُونِي؟ وتَنَاسَی…
أ.عون البحيصي 1-قصيدة “الخبز والغربان” القصيدة تحمل في طياتها رمزيات ودلالات عميقة، وتعبّر عن حالات من التوتر والصراع بين الأمل والخذلان. بدأت بذكر الخبز وهو رمز للمعيشة الأساسية، لكنه يوضع…
د.جميل التميمي ثلاث شقيقات يسكن في بيت واحد منعزل في إحدى قرى محافظات العراق النائية تصاب الشقيقة الكبرى ذات الشخصية القوية والمتسلطة بنوع من أنواع مرض الفصام والذي يطلق عليه…
بدري البشيهي مَنْ ذَا يُـطَاوِلُ سَـيِّـدًا عَــرَبِــيَّــا بَلَـغَ الكَمَــالَ المُطْـلَـقَ البَـشَـرِيَّـا؟ سَــوَّاهُ رَبِّي بِالشَّـرِيـعَـةِ نَافِـخًـا رُوحَ الحَـقِـيقَـةِ فَاسْـتَقَـامَ سَوِيَّـا وَبِهِ اكْـتِمَالُ الدِّينِ يَعْـصِـمُـهُ الَّذِي فَطَـرَ النَّـبِـيَّ عَلَى التَّـمَـامِ صَـفِـيَّا وَجْهٌ…
د.ضياء جبالي سُـنونٌ طـوالٌ يا دمشقُ؛ مع الألَم ْ بقـتلٍ وقـمعٍ واغـتـرابٍ لمن سَلمْ عذابٌ سجونٌ فقرُ جوع ٍ مع السَّـقَم ْ بأهـوال ِذبـح ٍ قد توالت بها النـقَمْ ظلام…
أ. محمد عبد الرحمن كفرجومي ضاءَت سناءً في المرابعِ إدلبُ هيَ نبعُ نورٍ دافقٌ؛ هي كوْكبُ.. جرَّت ذيولَ الحسنِ دون تكبُّرٍ .. والحُسْنُ مِنْ آلائها يتخضَّبُ يا إدلِبُ الخضراءُ يا…
أ.طوني كوبل يَاسَمِينٌ تَعَرَّشَ عَلَى صَدْرِي مَسَاحَاتْ وَأَضْلُعِي زُرِعَتْ أَشْجَارُ نَارَنْجٍ وَلَيْمُونٍ وَبُرْتُقَالْ أَتَسَكَّعُ عَلَى رَصِيفِ الْعُمْرِ فِي جَمِيعِ الْبَاحَاتْ وَقُبَلَاتي تَغْزُو مَا بَقِيَ لِي مِنْ حَكَايَات فَتَأْتِي إِلَيَّ مَجْمُوعَةُ…
أ.محمود علوان قالت تعاتبني وكنت أريبا ما كنت يوما بالغرام حبيبا أسفي عليك تصير بياع الهوى بالشعر كالفلاح باع حليبا وانا الذي كتب القصائد نازفا بجمال عينيها أسى ولهيبا قالت…
أ.روضة محمد يقول ضيف مجلتنا لهذا الشهر: لا يوجدُ شاعر أفضل من شاعر، وإنما توجدُ قصيدة أجمل من قصيدة، ولا يوجدُ عالِم أجلّ من عالِم، وإنّما يوجدُ اجتهادٌ أصوَب من…
د. شادي محمود الحقد شعور بالاستياء والغيظ والكره والغضب والرغبة بالانتقام، وقد شاع في المجتمع أنّ الحقد خُلُقٌ مذموم، وأنّ الحاقد فاقد للإنسانية والحبّ، ويغيظه رؤية الناجحين، ويستاء إن مسّت…